تبلیغات
شراب طهور
 
                                                        


  • کل بازدیدها :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد مطالب :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
تحلیل آمار سایت و وبلاگ
جمعه 10 بهمن 1393 :: نگارنده : منتظر *

 

من برتو جفا کرده ام... ببخش



ادامه مطلب


نظرات :
سربرگ : مهدویت، عکس نوشت، ادبیات و شعر، 
برچسب ها :
مطالب مرتبط :




 

رهبر انقلاب در دیدار با اساتید، محققان، مسئولان و کارکنان مؤسسه‌ی دارالحدیث و پژوهشگاه قرآن و حدیث فرمودند: «انتظار فرج، انتظاری امیدبخش و نیروبخش است و روحیه‌ی انتظار یکی از بزرگترین دریچه‌های فرج برای جامعه‌ی اسلامی است.» انتظار فرج که یکی از موارد توصیه‌شده‌ی ائمه‌ی اطهار علیهم‌السلام به شیعیان است، در منظومه‌ی فکری شیعه جایگاه برجسته‌ای دارد. اما معنای این «انتظار» چیست و چگونه می‌توان «منتظر ظهور حضرت مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف» بود؟ بی‌شک هر تعریفی که از این دو مفهوم ارائه شود، وظایف و الزاماتی را نیز بر دوش منتظران واقعی خواهد گذاشت. در این یادداشت سعی شده است با استفاده از بیانات رهبر معظم انقلاب، به توضیح دو مفهوم «انتظار» و «منتظر» و همچنین «وظایف منتظران» پرداخته شود.
 
* معانی انحرافی از انتظار
 متأسفانه درباره‌ی انتظار، معانی انحرافی نیز وجود دارد که باید آن‌ها را شناخت و مراقب بود که مبتلای به آن‌ها نشد. در یکی از این معانی ناصحیح، انتظار حالتی انفعالی ترسیم می‌گردد که فرد بدون هیچ فعالیت و اقدامی، صرفاً منتظر ظهور حضرت است تا ایشان بیایند و امور جامعه را از طُرق غیبی اصلاح کنند: «یک معناى انحرافى در باب انتظار بود که خوشبختانه امروز از آن فهم و برداشت غلط، اثر چندانى نیست. کسانى که مغرض و یا نادان بودند، این‌طور به مردم یاد داده بودند که انتظار، یعنى این‌که شما از هر عمل مثبت و از هر اقدام و هر مجاهدت و هر اصلاحى دست بکشید و منتظر بمانید تا صاحب عصر و زمان، خودش بیاید و اوضاع را اصلاح کند و مفاسد را برطرف نماید!»۱

 یکی دیگر از تعاریف و برداشت‌های اشتباه و در عین حال خطرناک از انتظار نیز این است که فرد با مستمسک قرار دادن برخی از روایت‌ها که جهان را در آستانه‌ی ظهور، غرق در گناه و فساد معرفی می‌کند، راضی به فراگیر شدن گناه در جامعه شوند یا در این جهت اقدام نمایند که این نیز یک تلقی اشتباه و انحرافی و ناشی از عدم آشنایی صحیح با هدف و فلسفه‌ی رسالت و امامت است.
تمدن اسلامی یعنی آن فضایی که انسان در آن فضا از لحاظ معنوی و از لحاظ مادی می‌تواند رشد کند و به غایات مطلوبی که خدای متعال او را برای آن غایات خلق کرده است برسد؛ زندگی خوبی داشته باشد، زندگی عزتمندی داشته باشد، انسان عزیز، انسان دارای قدرت، دارای اراده، دارای ابتکار، دارای سازندگیِ جهان طبیعت؛ تمدن اسلامی یعنی این؛ هدف نظام جمهوری اسلامی و آرمان نظام جمهوری اسلامی این است....



ادامه مطلب


نظرات :
سربرگ : مهدویت، مساله شناسی انقلاب اسلامی، اندیشه ومعارف اسلامی، 
برچسب ها :
مطالب مرتبط :




IMAGE635029405399284520


خانواده در دهه‌های اخیر شاهد بحران‌هایی جدی بوده است؛ به گونه‌ای که جنگ علیه خانواده در غرب به مرحله‌ای رسیده است که تمام شئون خانواده دچار آسیب جدی گردیده است و می‌توان علائم زوال حیات خانواده در غرب را به صورت جدی مشاهده نمود. شرایط به جایی رسیده است که حتی به خانواده‌های تک‌والدی نیز به صورت رسمی و قانونی عنوان «خانواده» اطلاق می‌شود. تمایل به ازدواج به شدت کاهش یافته است و بیشتر جوانان به صورت مجرد زندگی می‌کنند.[۱]

آرمان‌های فمینیستی همچون اصرار بر برابری میان زن و مرد در همه‌ی زمینه‌ها، حضور گسترده‌ی زنان در مشاغل تمام‌وقت، تعارض تعهدات بیرون از خانواده با تعهدات درون خانواده و… همگی در تهیه‌ی هیزم آتش برای سوزاندن بنیان خانواده تأثیرگذار بوده‌اند. معاهدات و قوانین بین‌المللی نیز تحت تأثیر مبانی فکری فمینیستی در نبرد با خانواده نقش ایفا نموده‌اند. به طور مثال، ویلیام گاردنر که از نویسندگان و متفکرین کانادایی است، در تشریح ابعاد بحران خانواده، به ویژه در آمریکا و کانادا، در کتاب خود تحت عنوان «جنگ علیه خانواده» می‌نویسد: معاهدات بین‌المللی تصویب‌شده در مورد زنان اصرار بر این مسئله دارد که زنان جهان باید خانواده‌های خود را ترک کنند و به طور تمام‌وقت وارد نبرد کار شوند. این گونه معاهدات، مروج مهدکودک‌های همگانی دولتی است و سقط‌جنین رایگان را حق افراد قلمداد می‌کند و نهایتاً نتیجه‌ای جز تضعیف خانواده در پی ندارد. این‌ها از خانواده تنفر دارند.[۲]

در ایران نیز خانواده از این آسیب‌ها در امان نبوده است. تحولاتی همچون افزایش سن ازدواج، افزایش تمایل به زندگی به صورت مجرد، افزایش نزاع‌های خانوادگی و طلاق، کم شدن روحیه‌ی تفاهم و سازش میان زوجین و کاهش نقش و تأثیرگذاری خانواده بر فرزندان و… معضلاتی جدی برای خانواده به وجود آورده است. در صورت ادامه‌ی چنین روندی، خانواده‌ی ایرانی در سالیان آتی کارآمدی خود را از دست می‌دهد و جامعه با مشکلاتی بسیار جدی مواجه خواهد شد....




ادامه مطلب


نظرات :
سربرگ : مهدویت، سبک رندگی، تربیت و اخلاق، بنیان مقدس خانواده، 
برچسب ها :
مطالب مرتبط :




جمعه 19 مهر 1392 :: نگارنده : منتظر *

ای حجت خدا بر زمین کی می آیی؟؟

 

 

سلام بر تو ای حجت خدا.پس کی می آیی؟ 

ماه مـن پـرده از آن چـهره زیبا بردار

تا فلک لاف نیاید که چه ماهی دارد

اللهم عجّل لولیّک الفرج 





نظرات :
سربرگ : مهدویت، عکس نوشت، 
برچسب ها :
مطالب مرتبط :




جمعه 5 مهر 1392 :: نگارنده : منتظر *

ساعات عمر من همگی غرق غم گذشت‏

دست مرا بگیر كه آب از سرم گذشت‏

مانند مرده‏ای متحرك شدم ، بیا

بی تو تمام زندگی ام درعدم گذشت

می‏خواستم كه وقف تو باشم تمام عمر

دنیا خلاف آنچه كه می‏خواستم گذشت‏

دنیا كه هیچ ، جرعه آبی كه خورده ‏ام‏

از راه حلق تشنه من ، مثل سم گذشت

بعد از تو هیچ رنگ تغزل ندیده‏ ایم‏

از خیر شعر گفتن ، حتی قلم گذشت‏

تا كی غروب جمعه ببینم كه مادرم‏

یك گوشه بغض كرده كه این جمعه هم گذشت‏

مولا، شمار! درد دلم بی‏نهایت است‏

تعداد درد من به خدا از رقم گذشت‏

حالا برای لحظه‏ ای آرام می‏شوم‏

ساعات خوب زندگی‏ ام در حرم گذشت

سید حمیدرضا برقعی



 





نظرات :
سربرگ : مهدویت، 
برچسب ها :
مطالب مرتبط :




جمعه 29 شهریور 1392 :: نگارنده : منتظر *

 

تقویم انتظار من پرازجمعه های خط خورده است...

اماگمان مکن ازانتظار خسته می شوم...

هر هفته به انتظار جمعه ام  وهر جمعه به انتظار تو

یا صاحب الزمان عج





نظرات :
سربرگ : مهدویت، 
برچسب ها :
مطالب مرتبط :








نظرات :
سربرگ : مهدویت، اینفوگراف، 
برچسب ها :
مطالب مرتبط : منبع،




 

امروزه تمدن مدرن مهم ترین حجاب ظهور است. محور مدرنیته مستکبرین عالم هستند. آنها ائمه نار هستند. جریان تجدد ما را به دنیا معتاد کرده است. این خاصیت تمدن غرب است که نمی توان در آن، منکر را از معروف مجزا کرد. تمدن غرب در حقیقت اتاق فرمانی است که کل جهان را به فساد و ظلمت می برد. طبق آیات سوره کهف: قُلْ هَلْ نُنَبِّئُکمْ بِالْأَخْسَرینَ أَعْمالاً (۱۰۳)الَّذینَ ضَلَّ سَعْیُهُمْ فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ هُمْ یَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ یُحْسِنُونَ صُنْعاً (۱۰۴) ترجمه: بگو: «آیا شما را از زیانکارترین مردم آگاه گردانم؟»[آنان‏] کسانی ‏اند که کوشش‏شان در زندگى دنیا به هدر رفته و خود می ‏پندارند که کار خوب انجام می ‏دهند."

خاسرین کسانی هستند که همه تلاششان برای حیات دنیاست و آن را نیکو می دانند. با ظهور امام زمان (عج) جهان تا جایی نورانی می شود که سلمان ها و ابوذرها برمی گردند و از شعاع نورانیت امام زمان (عج) و ائمه (ع) بهره مند می شوند. چون می فهمند که هنوز از امیرالمونین (ع) بهره کافی را نبرده اند ...(
سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین سید محمدمهدی میرباقری رئیس فرهنگستان علوم اسلامی قم، در تاریخ 92/4/7 در محل مؤسسه فرهنگی صابره )





نظرات :
سربرگ : مهدویت، غرب شناسی، تمدن و تکنولوژی، مبانی علوم انسانی، سرگذشت و تاریخ تمدن، اندیشه ومعارف اسلامی، مساله شناسی انقلاب اسلامی، 
برچسب ها :
مطالب مرتبط :




هر شب یتیم توست دل جمکرانی ام
 جانم به لب رسیده بیا یار جانی ام.......





نظرات :
سربرگ : عکس نوشت، مهدویت، 
برچسب ها :
مطالب مرتبط :




دوشنبه 24 تیر 1392 :: نگارنده : ریحانه الرسول

باکدامین آبرو روز شمارش باشیم

عصر ها منتظر صبح بهارش باشیم

سال ها منتظر سیصد و اندی مرد است   

  آن قدر مرد نبودیم که یارش باشیم

سال ها در پی کار دل ما راه افتاد...     

 یادمان رفت ولی در پی کارش باشیم

یادمان رفت...!





نظرات :
سربرگ : مهدویت، ادبیات و شعر، 
برچسب ها :
مطالب مرتبط :






( کل صفحات : 2 )    1   2